要說皇家氣派，大遼與大宋自然是沒法比。但是遼國自蕭太後起，就愛學習漢人東西。蕭太後已經將法制、科舉、官制等等都向宋國制度靠攏，並且已經有了不小成效。要不然當初她除掉了舊貴族勢力之後，也不能這麽就拉攏到貴族和漢臣心把朝政穩定下來。這裏面不止是韓德讓功勞，與她自己堅持學習漢人體制有關系。

所以等到鐵鏡公主夫婦隨著蕭太後鑾駕往南京去時候，那真是龍旗招展，鑼鼓喧天，黃土墊道，凈水潑街，與皇帝出巡架勢無異。不算護駕軍人，光是隨駕侍衛就不下三千之數，還有隨行伺候宮女、內監、廚子、馬夫等等等等。浩浩湯湯一條大隊伍，只伺候著蕭太後、鐵鏡公主，當然還要算上一個木易木駙馬，這三個主子。

果不其然是安安穩穩上了路，順順利利到了南京。要說這南京城，可真是恢弘大氣！無論是外面高大城墻，寬闊平穩官道，還是城內繁華以及內宮華麗，居然都比上京還要好上很多。無論是從來沒有離開過上京鐵鏡，還是根本就沒有什麽人身自由楊延輝，都是從來沒有來過幽州。乍一見之下，都吃了一驚。

聽說這南京城，雖然極力保留著唐代時候幽州風貌，但是改建完全是按照宋國都城規模來。建築物規格模樣，也都像足了南方。再加上來來往往，不少都是漢人，所穿著衣物，所講話語，都讓楊延輝有一種回到了家鄉感覺。鐵鏡也是車架上左顧右盼，這裏樣子像足了汴梁城。

本來鐵鏡是被蕭太後叫到自己車架上，好家夥，蕭太後車架非常華麗，也非常大。裏面就像是一個小房間一樣。地上鋪著厚厚軟軟皮褥子毛墊子，座位上也有不少錦緞制成棉墊子，暖爐、手爐、小桌子、點心匣子、果盤、香爐、凈手金盆、痰盂等等等等，不一而足。所以衣食住行所能想到，蕭後車上都有，並且都是無一不精致無一不華貴上上之品。如果鐵鏡搭上這輛車，那可就是事事無憂了，享受遼國超等待遇。

蕭太後本來打著這個主意，但是鐵鏡還指望著自己一個人好好修煉一番呢，於是以不敢享用皇太後那堪比聖上所乘座駕為由拒絕了。她一說上京裏那些宗世閑言碎語，蕭太後就沈默了。她知道他們為什麽排斥鐵鏡，實際上不是針對鐵鏡，而是外面隊伍裏騎馬那個木駙馬。出身！還是出身啊！木易，畢竟不是第二個韓得讓，是啊，這個世上，哪裏來第二個韓得讓呢？

於是蕭太後就此沈默了，也不勸，讓鐵鏡自去了。她當年一念之差，以致今日之事，是她對不起金娥。現金娥與木易隨自己搬去幽州，遠離了上京那些眉毛眼睛都長天靈蓋兒上宗室貴族。要給木易安排一個不打眼卻有前途官職，也不是什麽難事。

於是，鐵鏡就這樣自己布置好馬車閉門修煉了將近一個月時間，倒也自得其樂。除了每天三次有侍女送來飯菜，或者有時木易奉懿旨帶著太醫來繪她診平安脈之外，一切都是那麽順利。

馬車轔轔，官道上，綺羅傘蓋、大軍開道，過了蓮花河，進了城，路過了城南城北熱鬧繁華，一路直達皇城。一路走來，整個南京城都散發著一種繁華奢靡味道。回首望去，天王寺中修舍利塔巍峨屹立，聽說這幽州城裏還建了一座非常大清真寺。這幽州居民，不止有契丹人、漢人、奚人、渤海人、女真人，還有來自遠方來此傳教光頭和尚和大胡子阿訇。外來宗教興盛，也是因為本土經濟發達。城中二十六個坊繁華樣子，就可以從側面印證這一點。但是，這麽大幽州城，難道就沒有貧苦百姓嗎？

當然有！要不然鐵鏡也不會上京就得到這裏有很多需要救濟窮人消息了。據報，雖然算不上餓殍千裏，但是也是有讓人不忍直視人寰慘劇每日上演。今日從城外到皇城一路上，為什麽沒有看到街上倒臥，恐怕，也與當地官員有關系。誰會把自己無能證據就這樣擺頂頭大Bss眼前呢？！

要是讓蕭太後她老人家看到，就算貧困而死大多數都是漢人、南人，自己也是不死也得脫三層皮了！無論是什麽民族人，已經了大遼，就算是遼國百姓。就算他們為了好統治而劃分了三六九等，但是庶民死太多了，國家可就不好治理了。畢竟遼國過去是游牧民族國家，現安定下來種田，人口增長就是重要！

鐵鏡想通了此節，也就跟著蕭太後進宮去了。她是嫁了人公主，住宮裏雖說也沒有什麽，但是到底也名不正言不順。她早就吩咐下去讓人打理一處蕭後賜下大宅院，現已經處處妥當了。今日讓他們把帶來東西都安頓好，暖了房，明日她們就搬到那裏去住了。到時候，整個府中，公主大，想做什麽都可以了。

等到自己大批物資逐漸運到了，就是放開手腳大幹一場之時。想到不久之後熱火朝天濟貧場景，鐵鏡不光為自己做了善事而高興，並且有一種終於超脫了閨閣束縛豪情萬丈之感。誰說女人就不可以做大事？誰說女人就要庭院之中相夫教子？自己就要讓天下人看看，會做大事女人，不只是像額娘那樣專權後宮貴婦，還有自己這樣可以兼濟天下女人！

至於木駙馬那邊，鐵鏡沈吟著，捏了兩個自己畫好符紙來，包成兩個小包，拴紅繩子上。叫來兩個平日裏和木易跟進跟出下人，一人一個給他們戴上。這兩個小廝雖然不是楊延輝真正心腹，但是也是手下比較得力人。平日裏有什麽事兒，大抵還是交給他們去辦，只不告訴他們裏面兒事兒罷了。這兩個人對著楊延輝是絕對忠心耿耿，就連公主殿下他們心裏都還要靠後。但是現他們不知根底，就戴上了鐵鏡兩貼‘迷魂咒’，他們倆就迷迷糊糊、莫名其妙直接變成了鐵鏡死忠。

不止把楊延輝近況全都掀了個底兒掉，以後都是鐵鏡打進楊延輝身邊勢力兩顆釘子了。鐵鏡自然不會對楊延輝有什麽不利，畢竟不算‘同鄉’之誼，也要顧及他是自己腹中阿哥父親。但是不盯著他，他惹出什麽自己都收拾不了大亂子來，可要怎麽收場呢？自己雖然沒有弄清楚自己這一次要救是誰。但是時逢亂世，多救點人性命也是好。不止佛家講‘救人一命勝造七級浮屠’，道家也是有這個道理。自己還想借鐵鏡公主這個身份多多做善事積福澤，要是有個什麽事兒，自己跑是跑得了，但是身份不夠，做事就會束手束腳了。難道真要自己那個小旗子，搖個小鈴鐺到處贈醫施藥嗎？那救得了多少人？有說去傳染瘟疫地方救人，但是哪裏去找那麽多有瘟疫地方呢？

現疾病並不是第一殺手，甚至連戰爭都不是第一殺手，貧困和饑餓才是！

鐵鏡當年出生相府，那時候大宋雖然也有征戰，但是畢竟已經簽訂了澶淵之盟，大宋緩過氣兒來了，無論是朝廷還是百姓，全都很富裕。並且鐵鏡是長汴梁，就算是有災民，也是進不了都城。汴梁頂多有一些乞丐，但是因著市井繁華，討要飯食也容易，是以就連京都乞丐，都沒有皮包骨頭。而那些易子而食、賣兒賣女慘事，她壓根就沒有見識過。所以當時看到上京窮苦人慘狀，就已經是很驚訝了，接到南京來報時候，就是吃驚不已了。就算是想象也都想不到，就算是做惡夢也不會做這種夢。

上京倒還好，雖然上層貴族有欺壓百姓事情發生，但是好，被欺壓老百姓大多是契丹人，他們也不敢做得太過火，雖然窮，但是還有點活路。但是南京就不一樣了，作為燕雲十六州之一，它毗鄰著宋遼邊境。這裏漢人可是不少，但是上層官員又都是契丹人，是

以本來就受歧視。再加上連年征戰，邊境不穩定，契丹人和漢人矛盾也就越來越深。況且，燕雲十六州這裏，本來就不是靠以前契丹放馬牧羊老辦法為生。但是比起種田來，契丹人又怎麽是種了幾千年漢人對手呢？

於是，漢人田裏都是被養很肥沃，旱澇保收。而契丹人田裏就……你說能沒有矛盾嗎？所以，就有契丹大貴族，想方設法謀奪漢人手裏本來就不多田地。漢人沒有了生存依賴，就有很多給契丹人打工，或是直接賣身為奴，地位是一跌到底。受欺壓久了，漢人也有辦法。經過了那麽多朝代變遷，漢人都沒有滅亡。除了本身人口眾多之外，還有一點就是兼容性強。

你們契丹人不是瞧不起漢人嗎？那我們也就都做契丹人好了！雜居一處，當然會慢慢通婚。於是，幽州此處，就出現了民族，混合型民族。很多人身上都帶有了多民族血統，這些人現是幽州人口中生力軍，數量已然超過了純粹漢人或是契丹人。本來，這樣民族和諧也不錯吧？但是沒想到，他們，居然兩面不是人，不被契丹人看得起，也不被漢人看得起！實是何其無辜！

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